Casar-se de August Strindberg: El Matrimonio Bajo la Lupa de Adesiara
La obra Casar-se (publicada originalmente como Giftas), del célebre y a menudo polémico autor sueco August Strindberg, representa uno de los análisis más crudos y fascinantes sobre la institución matrimonial en la literatura europea del siglo XIX. Editada con el cuidado habitual por Adesiara Editorial, esta colección de relatos no es simplemente una serie de ficciones domésticas, sino un manifiesto vibrante que disecciona cómo las convenciones sociales han moldeado —y a menudo asfixiado— los impulsos humanos más básicos. A través de sus páginas, el lector se sumerge en una atmósfera de realismo psicológico donde la lucha entre el instinto natural y las imposiciones de clase se convierte en el motor principal de la narrativa.
Este volumen es especialmente relevante no solo por su valor literario, sino por la tormenta social que desató en su época. Strindberg, conocido por su carácter tempestuoso y su visión afilada de la realidad, utiliza estos cuentos para cuestionar los pilares de la sociedad benestante. Al leer Casar-se, nos encontramos ante un autor que no teme enfrentarse a los tabúes de la burguesía ni a las nuevas corrientes ideológicas de su tiempo, ofreciendo una visión que, aunque controvertida, resulta esencial para entender la evolución de las relaciones de pareja y la crítica social en la modernidad.
Sinopsis de Casar-se (cat)
La premisa central de Casar-se gira en torno a la idea de que el matrimonio no es una institución divina ni puramente romántica, sino una invención de la sociedad acomodada diseñada para proteger la propiedad privada, mantener el linaje y asegurar una posición social estable. August Strindberg sostiene que, en este afán de preservar las estructuras de poder de las clases altas, la sociedad ha forzado un retroceso sistemático del instinto natural. Lo que debería ser una expresión de vida y conexión biológica ha sido etiquetado despectivamente como «sensualidad» y ocultado tras las capas de la galantería y los buenos modales, creando una brecha insalvable entre el deseo real y la fachada pública.
Los relatos que conforman este libro inclassificable exploran diversas situaciones matrimoniales, desde la luna de miel hasta el hastío cotidiano. A través de ellos, el autor lanza ataques contundentes contra las relaciones hipócritas del «gran mundo», donde el amor es a menudo un contrato económico disfrazado de afecto. Sin embargo, lo que hace que esta sinopsis sea aún más compleja es la inclusión de pullas lacerantes contra el feminismo incipiente de la época. Para el autor, este movimiento no era una lucha universal, sino una cuestión de «camarilla» que solo afectaba a la mujer culta de las clases privilegiadas, ignorando las necesidades de las clases populares que él tanto defendía.
Resumen de Casar-se (cat)
A lo largo de los relatos de Casar-se, asistimos a un desfile de personajes que luchan por encontrar un equilibrio en sus uniones conyugales. El libro se divide en varias partes que muestran diferentes matices del conflicto matrimonial. En los primeros cuentos, vemos cómo el idealismo del cortejo choca frontalmente con la realidad económica y social una vez que se firma el contrato matrimonial. August Strindberg utiliza una ironía mordaz para mostrar cómo la educación burguesa prepara a los hombres y mujeres para un rol teatral, pero los deja completamente desarmados ante las necesidades biológicas y emocionales que el matrimonio supuestamente debería satisfacer pero que, en realidad, reprime.
El núcleo del libro también reside en la defensa que hace el autor de las clases populares frente a la decadencia de la burguesía. Mientras que la alta sociedad ve en el libro un insulto a sus valores más sagrados, los sectores más humildes lo aclamaron por su honestidad y por denunciar la artificialidad de las élites. El resumen de esta obra no estaría completo sin mencionar el impacto legal que tuvo: el libro llevó a Strindberg a un juicio por blasfemia y ofensa a la moral pública. Aunque el escritor finalmente ganó la batalla legal, el proceso fue tan agotador y virulento que su salud mental quedó seriamente dañada, marcando un antes y un después en su trayectoria vital y artística.
La controversia sobre el feminismo y el orden social
Uno de los aspectos más espinosos y discutidos de Casar-se es la postura de August Strindberg respecto al papel de la mujer y los movimientos sufragistas de su tiempo. El autor no escatima en críticas hacia lo que él consideraba una distorsión de la naturaleza femenina promovida por la burguesía intelectual. Para él, la emancipación de la mujer, tal como se planteaba en los círculos de la época, era una moda de las clases altas que no tenía en cuenta la realidad de la familia ni las funciones naturales de cada sexo. Esta visión le valió el calificativo de misógino por parte de muchos de sus contemporáneos y de lectores posteriores, aunque otros argumentan que su crítica era más una reacción contra el elitismo cultural que contra las mujeres en sí mismas.
A pesar de su beligerancia, es innegable que Strindberg poseía una capacidad analítica asombrosa para detectar las grietas en el orden social. Su ataque al feminismo de «camarilla» surge de la convicción de que los cambios sociales debían ser profundos y afectar a todas las capas de la sociedad, no solo a una élite que buscaba privilegios dentro de un sistema ya corrupto. En este sentido, Casar-se funciona como un espejo incómodo que obliga al lector a cuestionar si las luchas por la igualdad de su época eran realmente inclusivas o si simplemente eran ajustes de poder dentro de la misma clase benestante que él tanto despreciaba.
El juicio que marcó la vida y obra de Strindberg
La publicación de Casar-se por parte de la editorial original en Suecia (y rescatada ahora por Adesiara Editorial en su contexto histórico) provocó un escándalo de proporciones monumentales. El gobierno sueco, presionado por los sectores más conservadores y por la iglesia, confiscó la obra y procesó al autor por blasfemia, centrándose especialmente en un pasaje donde se satirizaba el sacramento de la comunión. Este juicio se convirtió en un evento mediático sin precedentes en la Europa del norte, donde el derecho a la libertad de expresión se enfrentó directamente con las instituciones tradicionales del Estado.
Aunque Strindberg regresó de su exilio para defenderse y finalmente fue absuelto, el coste personal fue incalculable. La tensión constante, el odio recibido por parte de la prensa conservadora y la presión de ser el centro de la polémica agravaron sus tendencias paranoicas. Este episodio es crucial para entender sus obras posteriores, mucho más oscuras y centradas en el tormento psicológico. En Casar-se, vemos el germen de ese genio torturado que, por defender una visión naturalista y descarnada del instinto humano, acabó sacrificando su propia estabilidad emocional en el altar de la integridad literaria.
Opinión Crítica de Casar-se (cat)
Desde una perspectiva contemporánea, leer Casar-se es una experiencia tan estimulante como desconcertante. La pluma de August Strindberg es afilada como un bisturí; su capacidad para diseccionar las miserias de la convivencia y la hipocresía social sigue resultando moderna y relevante. Es cierto que algunos de sus planteamientos sobre el género pueden resultar chocantes hoy en día, pero es precisamente esa incorrección política y su rechazo a lo establecido lo que le otorga una fuerza narrativa única. La edición de Adesiara Editorial permite apreciar los matices de su lenguaje y la profundidad de su crítica, recordándonos por qué Strindberg es un pilar fundamental del teatro y la narrativa europea.
Recomendaría este libro a cualquier lector interesado en la historia de las ideas, en la sociología del matrimonio y, sobre todo, a aquellos que disfrutan de una literatura que no busca complacer, sino provocar. Casar-se no es una lectura cómoda, pero es necesaria para comprender cómo se construyeron los mitos de la vida familiar moderna y cómo la literatura puede ser una herramienta poderosa para denunciar las cárceles invisibles de la burguesía. es una obra maestra de la provocación que nos invita a reflexionar sobre cuánto de nuestro comportamiento actual sigue dictado por convenciones sociales y cuánto por nuestra verdadera esencia natural.
¿Qué opinas sobre la visión de Strindberg respecto al matrimonio como una construcción económica? ¿Crees que sus críticas al feminismo de élite de su época podrían tener algún paralelismo con los debates actuales?